建筑的本质是让生活得以存在有我们有能力生活

我们才能建设如果我们重视最后一句话,除了建筑和居住的概念不可分割之外,建筑师的形象出现在舞台上,整个所针对的演员。我这样说是因为所有有能力生活的人,即所有的人,只有极少数人有建造的意图,而这种特征似乎只出现在建筑师这个职业中。 在海德格尔看来,建筑师能够建造并且能够想象所建造的东西的必要条件是能够生活。必须产生必要的同理心,才能想象被赋予通过建设性过程塑造力量的角色与他的反思所产生的物体之间可能的构建。换句话说,建筑师总是为自己设计,就好像他的作品对象总是有相同且唯一的接受者。 对海德格尔文本的切分阅读得出了建筑学基础的三个基本点。

首先筑的原材料是虚空其次先行动是建立

/填补这一空白。第三,通过与这种原材料的互动来执行这一行动的主要主体是建筑师的古老形象。伦敦市的主要特点是没有城市规划。或者,至少没有“布局”、几何或构图。这个想法成为了真正的不变性,几乎是一种狂热,并发展到了这样的程度: 年可怕的“大火”几乎完全摧毁了这座城市之后,议会没有批准建筑师克里斯托弗·雷恩提 黎巴嫩 WhatsApp 号码数据 出的新布局,选择由国王在另外两种可能性(伊芙琳的和胡克的)之间做出选择。业主们不想承受重新规划所带来的不便,他们捍卫旧的布局,以便每个人都可以在同一块土地上自行决定建造。 因此这座城市(正确地称为伦敦的城市,而不是威斯敏斯特。

威斯敏斯特是国王的所在地以及今天构成敦

的许多其他不同地方)是按照几乎相同的中世纪计划重建的。它有过。那里的房屋是用石头而不是木头建造的,以防止再次发生火灾的可能性,那里重新建造了雷恩设计的众多教堂,以及伟大的圣保罗大教堂,也是他的项目,众所周知,其正 保加利亚 WhatsApp 号码列表 式的财富和巨大的规模成功地融入了环境并成为了这个地方的特色。 不改革中世纪的计划简直就是无稽之谈。起初,由于村庄的类型,这并没有多大关系,尽管雷恩的教堂已经受到规划不规范的影响。然而,正如我们在 18 世纪和 19 世纪的一些绘画和版画中看到的那样,凭借塔楼细长而迷人的箭头,寺庙成功地强加了一定的城市秩序,至少从视觉角度来看是这样。

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